\u00d6nce 12 Eyl\u00fcl 1980 cuntas\u0131n\u0131n, ard\u0131ndan da devam\u0131 niteli\u011findeki PKK hareketinin K\u00fcrdistan’da yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribat sand\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan da \u00e7ok daha fazlad\u0131r. Son 40 y\u0131lda ya\u015fananlar\u0131 ‘Toplumsal travma’ olarak nitelendirmek genel bir do\u011fruya i\u015faret etse de, travmadan etkilenme oranlar\u0131 adil bir \u015fekilde da\u011f\u0131t\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yeteri kadar a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 bir tan\u0131mlama olmuyor.<\/p>\n
Evet ya\u015fananlar toplumsal d\u00fczeyde insanlarda bir travma yaratt\u0131. Ancak bu travmadan en \u00e7ok etkilenenler san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi tabandaki insanlar, ya da “m\u00fcrit” diye nitelenenler de\u011fildir; “ayd\u0131n” oldu\u011funu iddia eden ve ge\u00e7mi\u015fte sorumluluk alm\u0131\u015f bu g\u00fcn de hala toplumu y\u00f6nlendirme \u00e7abas\u0131ndaki\/iddias\u0131ndaki\/hevesindeki ‘okur-yazar’ tak\u0131m\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Hastal\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 tedavi etmeden, hi\u00e7bir \u015fey ya\u015fanmam\u0131\u015f gibi adeta tarihsel ak\u0131\u015f\u0131 beynimizi durdurarak kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z yerden devam etmeye \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z hem kendimizle ger\u00e7ek bir y\u00fczle\u015fmeye engel olmakta hem de K\u00fcrdistan halk\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fme beklentilerine cevap verecek olgunlu\u011fa ula\u015fmamaktad\u0131r.<\/p>\n
Hi\u00e7bir halk\u0131n tarihinde ya\u015fanmam\u0131\u015f boyutta ve a\u00e7\u0131kl\u0131kta bir ihanet projesi (\u00d6calan \u015fahs\u0131nda) hepimizin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde hayata ge\u00e7irilirken, bu ihanet projesini teorik olarak mahk\u00fbm edememi\u015f olman\u0131n su\u00e7unu kendimizde aramal\u0131y\u0131z. Teorik d\u00fczeyde mahk\u00fbm edilemedi\u011fi i\u00e7in de, egemen anlay\u0131\u015fa kar\u015f\u0131 pratikte alternatif de geli\u015ftiremedik. Bu ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n nedeni \u00e7ok basit oldu\u011fu halde g\u00f6rmemekte \u0131srar ediyoruz.<\/p>\n
Neden, a\u015famad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve a\u015fmak i\u00e7in \u00e7aba sarf etmedi\u011fimiz ge\u00e7mi\u015f hastal\u0131klar\u0131m\u0131zd\u0131r.<\/p>\n
En u\u00e7 \u00f6rnekleri \u00d6calan ve Yal\u00e7\u0131n K\u00fc\u00e7\u00fck olan ‘geli\u015fmi\u015f, doyurulmam\u0131\u015f ve doyurulmas\u0131 zor g\u00f6r\u00fcnen ego’ sorununun kendimizde de az \u00e7ok oldu\u011funu g\u00f6rmemiz laz\u0131m.<\/p>\n
Egomuzu tatmin pe\u015fine d\u00fc\u015ferken, de\u011fer harcad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 unutuyoruz.<\/p>\n
\u00d6denmi\u015f bunca bedeli, harcanan bunca insan\u0131 g\u00f6z ard\u0131 ederek, kazan\u0131labilecek insanlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7ok \u00e7abuk harcayabiliyoruz.<\/p>\n
Hala ki\u015fisel hesapla\u015fmalar pe\u015finde ko\u015fuyoruz; bunu yaparken toplumsal sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131 unutuyoruz.<\/p>\n
Bireyselle\u015fmeyi ‘benmerkezcilik’ olarak alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn toplumsal bir olgu oldu\u011funu bile unutabiliyoruz.<\/p>\n
Sanal ortamlar\u0131 ger\u00e7ekli\u011fimiz yaparak ger\u00e7eklikten kopuyoruz.<\/p>\n
De\u011fi\u015fimi\/yeniyi g\u00f6rmedi\u011fimiz i\u00e7in \u00fcretemiyoruz\u2026<\/p>\n
\u00dcretemedi\u011fimiz i\u00e7in tekrara d\u00fc\u015f\u00fcyor ve sald\u0131rganla\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n
Kendi bireysel tarihimizle hesapla\u015f\u0131rken bile; kendimize ‘torpil’ yaparak kendimizi kand\u0131r\u0131yoruz.<\/p>\n
\u00dclkemizin yak\u0131n tarihindeki karanl\u0131k olaylar\u0131 “ayd\u0131nlatma” cesaretini(!) g\u00f6sterirken; kendimizi aklama tela\u015f\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcyoruz.<\/p>\n
Ger\u00e7ekleri ortaya \u00e7\u0131karma ad\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131lar yaparken, ger\u00e7ekli\u011fin ger\u00e7ek anlamda ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131ndan \u00f6lesiye korkuyoruz. Bu nedenle de, (her \u015feyin yar\u0131s\u0131na al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fumuz gibi) yar\u0131m demokrasi, yar\u0131m \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, yar\u0131m ayd\u0131n, yar\u0131m devrimcilikle yetinmemiz gibi bireysel olarak g\u00f6lgeledi\u011fimiz ve sorumlu oldu\u011fumuz ger\u00e7ekli\u011fin ortaya \u00e7\u0131kmamas\u0131 i\u00e7in yar\u0131m ger\u00e7eklikle yetiniyoruz.<\/p>\n
Konu\u015fmayanlara sitemde bulunuyoruz; konu\u015ftuklar\u0131nda ise, “neden daha \u00f6nce konu\u015fmad\u0131n, su\u00e7lulu\u011funu ilan et” diye bo\u011faz\u0131na sar\u0131l\u0131yoruz.<\/p>\n
Tart\u0131\u015fma ad\u0131na ki\u015filikleri ezip ge\u00e7iyoruz ve hi\u00e7bir de\u011fer bizi durduracak kadar anlaml\u0131 olam\u0131yor.<\/p>\n
Ayd\u0131nlanman\u0131n, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fimle, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u00f6\u011frenmeyle olanakl\u0131 oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini g\u00f6rmezden gelip, kendimizi “ayd\u0131nlatan” halk\u0131 da “ayd\u0131nlanmas\u0131 gereken” yerine koyarken, bunun klasik ayd\u0131n despotizmi oldu\u011funu fark etmeden demokrasiden s\u00f6z edebiliyoruz.<\/p>\n
\u00dclkemizde ya\u015fanan tahribatlar\u0131n sorumlusu sadece T.C ve onun uzant\u0131s\u0131 \u00d6calan anlay\u0131\u015f\u0131 de\u011fildir. Onlar yapmas\u0131 gerekeni, yani K\u00fcrdistan Halk\u0131n\u0131n ulusal-demokratik m\u00fccadelesini tahrip etmek, geriletmek noktas\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 oldular. Bizler, (PKK d\u0131\u015f\u0131nda kalan b\u00fct\u00fcn \u00f6rg\u00fct\/yap\u0131lar) bu tahribat\u0131 engelleyemedi\u011fimiz i\u00e7in su\u00e7luyuz. \u00dcz\u00fcc\u00fc olan, engellemek i\u00e7in hala gereken ad\u0131mlar\u0131 atmaktan uzak olu\u015fumuzdur.<\/p>\n
Bu s\u00fcre\u00e7te kafa buland\u0131rmamak K\u00fcrd halk\u0131na yap\u0131labilecek en b\u00fcy\u00fck iyiliktir. Yeni insanlara\/gen\u00e7lere yeni ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u00f6rg\u00fctlenme geli\u015ftirmelerinin \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7mak i\u00e7in olanak sa\u011flamak gerekiyor. Bu olanak geri durmakla, hastal\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 gen\u00e7lere bula\u015ft\u0131rmamakla sa\u011flanabilir.<\/p>\n
\u015e\u00fcphesiz bu ele\u015ftiriden muaf olan (az say\u0131da da olsa) insanlar vard\u0131r, onlar al\u0131nmamal\u0131, ama genel olarak az ya da \u00e7ok hepimizi i\u015faret eden eksikliklerdir ele\u015ftiri konusu olan.<\/p>\n
\u0130steyen kendisini kand\u0131rmaya devam etsin ve “ayd\u0131n’ olma “uzaktan kumandayla \u00fclke kurtarma” ad\u0131na egosunu tatmin etmeyi s\u00fcrd\u00fcrs\u00fcn ve bu ele\u015ftirilerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan ‘az say\u0131da insandan biri’ olarak g\u00f6rs\u00fcn kendisini.<\/p>\n
Ama ya\u015fanan ger\u00e7eklik, hepimizin az ya da \u00e7ok su\u00e7lu\/hatal\u0131 oldu\u011fu ve yine hepimizin az ya da \u00e7ok hasta oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini ortadan kald\u0131rmaz\u2026<\/p>\n
S\u00fcleyman Akkoyun<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d6nce 12 Eyl\u00fcl 1980 cuntas\u0131n\u0131n, ard\u0131ndan da devam\u0131 niteli\u011findeki PKK hareketinin K\u00fcrdistan’da yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribat sand\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan da \u00e7ok daha fazlad\u0131r. Son 40 y\u0131lda ya\u015fananlar\u0131 ‘Toplumsal travma’ olarak nitelendirmek genel bir do\u011fruya i\u015faret etse de, travmadan etkilenme oranlar\u0131 adil bir \u015fekilde da\u011f\u0131t\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yeteri kadar a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 bir tan\u0131mlama olmuyor. Evet ya\u015fananlar toplumsal d\u00fczeyde insanlarda bir travma yaratt\u0131. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1032629,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[31],"class_list":["post-1032628","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-forum","tag-onemli"],"blocksy_meta":[],"seo_head":"\n